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霍光时代来临（第1页）

元凤三年（公元前78年），刘弗陵迎来了一个异象。

泰山芜莱山南汹汹有数千人声。民往视之，有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。石立后，有白乌数千集其旁。

面对着这个异象，擅长望气、星象、占卜、天文学的人，以及朝臣商议后，得到一个答案：祥瑞。

上天赐下祥瑞，是恩泽帝王。

年过十八岁的刘弗陵，自然要做些事来，回应上天。不仅派人去泰山祭祀，还亲自下诏，恩泽天下。

然，又一个异象来临，打破了长安的宁静。

据史料记载，上林有柳树，枯僵复起，虫食叶成文：公孙病已当立。

上林苑是皇家园林，枯柳，不仅活了过来。柳叶被虫子啃食，留下的景象，犹如五个字：公孙病已立。

这五个字，引发了大臣激烈讨论。

这时，有一个人给皇帝上书。他叫眭弘。

【眭弘的谶语】

眭弘，鲁国番县人。年轻时，他有这样的爱好：尚气任侠，喜欢斗鸡走马。

按照剧情发展下去，眭弘的一生就这样。怎知，长大后眭弘，开始走向成熟，用心读书，改变自己的命运。

当时，汉朝掀起了一股文化之风。尤其是文、景二帝，推崇《尚书》、《春秋》等文化书籍。汉景帝时，还以公羊寿、胡毋生等人为主，主持了一场声势浩大的编撰书籍活动。这部书籍，就是留名后世的《公羊氏春秋》。

此书面世，受到了很多儒家宗师级别的人物追捧。故而，读书人想要入仕，无不精通《春秋》。

眭弘也不例外，收敛心性后，开始为自己谋出路，用功读书。他拜在了一个有名望的老师门下。这个人叫嬴公。

嬴公也是文化领域，一代翘楚，宗师级别的人物。事胡母生治《春秋》，能守学不失师法。他还在汉昭帝时期，有一个官职：谏大夫。

眭弘拜嬴公为师，开始学习《公羊春秋》。眭弘悟性极高，学习能力又强，也在文化领域拥有一席之地。在太常召开的一次考核中，眭弘获得优等成绩。

就这样，眭弘以举明经身份，进入仕途，担任议郎。

汉昭帝时，眭弘仕途顺畅，迎来了新的官职：符节令。

眭弘一边认真做官，干好本职工作。另一边效仿老师嬴公，广泛招徒教学。眭弘名气也很大。有弟子一百多人，以严彭祖、颜安乐名气最大。

上林苑枯柳复生，虫食叶成文，这等异象，引发了长安震动。博学多才之士，定要参与进来，解释这个异象是什么意思。

眭弘来到长安后，不仅闯荡出名气，还接触了更多的书籍。尤其是提出罢黜百家，独尊儒术的董仲舒留下瑰宝，被他研读。

他也继承了董仲舒的有关谶语之说。

皇帝做得好，将会降下祥瑞。

皇帝做的不好，就会降下异象。

学术很高者，就会通过异象，留下谶语，以警告帝王。

眭弘对谶语之说，有很深的研究。泰山石自立，枯柳复生，这两个异象，让眭弘推测出这样的谶语：匹夫为天子。

于是，眭弘将自己推测出的东西，整理成册。为了让自己说的话有理有据，眭弘以《春秋》为依据。

这样解说道：

石、柳，皆阴类，下民之象；泰山者，岱宗之岳，王者易姓告代之外。今大石自立，僵柳复起，非人力所为，此当有从匹夫为天子者。故废之家公孙氏当复兴。

这段解说，有两个核心意思。

其一，故废公孙氏当兴。

其二，不久后，将会有一位出自平民的人，成为天子。

然，眭弘不能解答两个难题：当立的公孙病已是谁？今，他在何处？

公孙病已，当立。那么，现在的皇帝，又该怎么办呢？

眭弘又提出了一个解决办法：禅让。

为了让自己的观点充分，他说了这样一段话：

先师董仲舒有言，虽有继体守文之君，不害圣人之受命。汉家尧后，有传国之运。汉帝宜谁差天下，求索贤人，禅以帝位，而退自封百里，如殷、周二王后，以承顺天命。

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