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许衡堪称这个时代的理学巨擘,他所创立的“鲁斋学派”在中原地区赫赫有名。
许衡从政的主要活动是参与推行汉法。
中原历代封建王朝,长期以来形成了一整套政治、经济与文化教育制度,即所谓汉法。
汉族儒士们不遗余力地促使忽必烈采行汉法,以求达到“以汉法治汉地”的目的。
大头目忽必烈抢下了位子,为了稳定政权在中原汉地的统治,曾采纳儒臣们“重农桑,宽赋税,省徭役”的建议,募民屯田,安辑流亡,兴修水利,大力提倡垦殖,以“使百姓安业力农”。
其实这些经济措施,是行汉法的一个重要内容,也正是由于推行汉法,使中原社会经济得到恢复与展,出现了比较平稳安定的局面,顺利攒够了打劫大宋的经费和物资,也促使鞑靼强盗集团转变为以中原汉地为政权中心的新王朝。
但是啊,这些法子在鞑靼人的眼里都得利太慢了,好吧,不能再直接动手抢自己百姓的财物了,那还咋弄到更多的钱钞呢?
办法只要想,总会有的。
所以,大头目忽必烈的重儒政策并非一成不变。
许衡与他同时代的许多儒臣一样,其命运随着大头目政治态度的变化而升降浮沉。
大头目忽必烈和贵族们都需要钱钞,于是有聚敛之才的阿合马出现了……阿合马为人多智巧言,以功利成效自负,众咸称其能。
他成为第一个为大头目忽必烈重用的“理财”权臣。
早先,阿合马被任命为领中书左右部兼诸路都转运使,专管财赋之事。
前文讲过,阿合马曾经大兴河南钧、徐等州的冶铁业,使岁产铁1o3万7千斤,铸造农具2o万件,换取官粮4万石;后又增加盐课,弥补了太原地区因私盐泛滥造成的盐课亏欠。
这两件事情让大头目忽必烈大加赞赏,更加倚重之,原来真有可以不用钢刀抢劫的办法……而且可以抢得更多!
随后,阿合马升任中书平章政事,进阶荣禄大夫,权势愈重。
不久又以平章政事兼领使职,开始总揽全国财政大权。又设立尚书省,又以阿合马为平章尚书省事。
此后,忽必烈对阿合马更为倚重,“授以政柄,言无不从”。
在大头目忽必烈的有意扶持下,朝廷中逐渐形成一个与众儒臣相对立的政治势力……“理财”权臣派,回回人阿合马当然成了代表人物。
权倾一时的阿合马成为了和大宋贾似道一样的极相!
他强行将回回人理财之法贯彻上下,从而严重地影响了忽必烈时期的财经政策。
为了尽快充实国库以取悦于忽必烈,阿合马厉行聚敛,一以掊克为事,他利用所把握的财政大权,用竭泽而渔的手段多方敛财,例如兴铁冶、铸农器以易粟输官,以及增盐税、括户口、钩考钱谷、籍括药材、滥纸钞、立转运司以增课税等等,蠹国虐民,无所不为。
特别是把垄断的技术挥得淋漓尽致,整个社会呈“国进民退”的局面!
阿合马所作所为,目的即是千方百计地增加财政收入,从而获宠信于忽必烈,以巩固自己的地位。
而时对于日益丰盈起来的国库,忽必烈确实感到满足,他曾对人言:
“夫宰相者,明天道,察地理,尽人事,兼此三者乃为称职,回回人中,阿合马才任宰相”。
其对阿合马的器重,溢于言表。
阿合马所施行并为忽必烈所支持的聚敛政策,却是对汉法的巨大冲击与破坏。
更让汉臣们受不了的是,阿合马还利用忽必烈用人政策生变化的机会,大肆培植私党,所用者皆容悦谄谀回回之徒,同时多方排斥打击异己力量。
检举弹劾他的底层汉臣,他随便就让他们在监狱里各种离奇的死。
对坚持行汉法的高层汉臣,他也有恃无恐,排挤掉右丞相安童,矮化御使台,甚至能把太子真金亲口提议要建立的门下省给阻击了……
汉法派朝臣无不感到他们的已有成果面临毁于一旦的危险,于是纷起抗争,其中许衡的表现尤为突出。
阿合马执政之初,许衡正担任中书省要职,恪守儒家道统,性格又梗直狷介的他,同阿合马的冲突在所难免。
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