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第1769章 长衫男人（第1页）

，，，！

么啊？

所以，最后我又将视线重新放在了墙上的壁画上，希望能够从那些壁画里找到一些有用的线索。

于是我又回到了最开始看到的那三个太阳的地方继续往后面看。

第二段壁画，出现了整整齐齐的军、队，其中一位身高异于常人的男人高高的举起右手似乎是在跟他们说些什么？

第三段画面是在海边，海滩上出现了很多尸体，其中不乏有鸟在吃人？而值得注意的是，此时的天上只有一个太阳了。

第四段壁画上，显示的则是一片废墟，废墟中坐着一个女人抱着一个孩子。

接下来，城市复苏，出现了熙熙攘攘的人群，从这里可以看出来，这里似乎已经从那场战争阴霾里面走了出来。

后面则是一座雄伟的宫殿，一位看起来像是王者一样的男人端坐在宫殿的王座上，下面跪拜着很多人，值得一提的是王座上的那位王者则是ou州面孔，与雕塑上的人并非同一人。

从这一幕，大致可以看出来，这个王国已经走上了强盛，但接下来的一张图，却显得有些匪夷所思了。

这一张壁画上出现了一个身着长衫的男人？而此时他的脚下踩着的居然是阴阳图，手里面则拿着一柄明显就属于中式的长剑。

众所周知，太极图最早有文献记载于宋朝，而阴阳的概念则在上古传说中亦有记载，而两者看似相近，却又并非相同，而壁画中的男人脚下踩着的则是阴阳图，而阴阳之概念最早于上古的伏羲，此前我们曾经说过一个宏观世界与微观世界的比喻，那就是伏羲观天，伏羲在我们的传说中属于上古大神，他从神的角度来看待我们所生存的世界，其实就是以宏观世界的角度来看待微观世界的。

但这一说法仅仅只是我个人的看法，并不能说明什么。

而此时壁画中的长衫男人，却让我产生了一种时空错乱的错觉。

毕竟此前我一直认为这个消失在海底的王国一定属于史前文明，否则很难解释这里为什么会出现中西结构交融的建筑，因为纵观古今历史，似乎都没有这么一处王国的相关记载。

但如此这个王国真的属于史前文明，那么很多不解之谜似乎也都有了答案。

例如此前出现不久的三星d文化。

那长衫男人出现后，这个王国严阵以待，这从他们出动了所有士兵可以看得出来。

然而，结果却是再一次出现了严重的伤亡，海边到处都是尸体。

紧接着又是街头人头攒动，随着这个王国再一次复苏，重新坐上王位的竟然是之前那位长衫男人？

虽然他已经换上了王者的衣服，但脚下的阴阳图却一直都没有变。

很快，这位新的王者迎娶了一位美丽的姑娘，那位姑娘为他诞下了一个男孩？

别问我为什么一定说那是男孩，男孩跟女孩我还是分得清的。，！

么啊？

所以，最后我又将视线重新放在了墙上的壁画上，希望能够从那些壁画里找到一些有用的线索。

于是我又回到了最开始看到的那三个太阳的地方继续往后面看。

第二段壁画，出现了整整齐齐的军、队，其中一位身高异于常人的男人高高的举起右手似乎是在跟他们说些什么？

第三段画面是在海边，海滩上出现了很多尸体，其中不乏有鸟在吃人？而值得注意的是，此时的天上只有一个太阳了。

第四段壁画上，显示的则是一片废墟，废墟中坐着一个女人抱着一个孩子。

接下来，城市复苏，出现了熙熙攘攘的人群，从这里可以看出来，这里似乎已经从那场战争阴霾里面走了出来。

后面则是一座雄伟的宫殿，一位看起来像是王者一样的男人端坐在宫殿的王座上，下面跪拜着很多人，值得一提的是王座上的那位王者则是ou州面孔，与雕塑上的人并非同一人。

从这一幕，大致可以看出来，这个王国已经走上了强盛，但接下来的一张图，却显得有些匪夷所思了。

这一张壁画上出现了一个身着长衫的男人？而此时他的脚下踩着的居然是阴阳图，手里面则拿着一柄明显就属于中式的长剑。

众所周知，太极图最早有文献记载于宋朝，而阴阳的概念则在上古传说中亦有记载，而两者看似相近，却又并非相同，而壁画中的男人脚下踩着的则是阴阳图，而阴阳之概念最早于上古的伏羲，此前我们曾经说过一个宏观世界与微观世界的比喻，那就是伏羲观天，伏羲在我们的传说中属于上古大神，他从神的角度来看待我们所生存的世界，其实就是以宏观世界的角度来看待微观世界的。

但这一说法仅仅只是我个人的看法，并不能说明什么。

而此时壁画中的长衫男人，却让我产生了一种时空错乱的错觉。

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