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第七十九章 虎丘之会（第2页）

所以，周梦臣每一句话，都能在一两天之内，传到十几万人的耳朵之中，在之后集结出版的册子，估计也会在数年之内，传遍天下，不敢说每一个读书人都要读一遍，但是大部分读书人都是看过的。

这就是周梦臣费心费神，甚至假公济私，搞出这一次虎丘大会的原因。

所以，周梦臣尽快能将这一次讲学当成一次科普，让更多人知道科学的魅力。因为周梦臣深信一件事情，那就是科学本身是非常有魅力的。而且是非常有前景的。从学术传承上就能看出来。

在大明这个时代，不管是再厉害的大儒，传到自己徒子徒孙就不行了。这固然是子弟不肖，不能传承精髓，但是也不得不让人想一件事情，那就是不是这个学术的底蕴有限，不能经受数代的钻研，就好像王阳明在的时候，还能弥合王钱之间的矛盾。而王阳明不在了，王钱之间所有的师兄弟情分，就只剩下，老死不相往来。并不是王钱之间原本有夙愿，而是王学内部有弥合不了的矛盾，两人各持一端，互不相让，而且在这件事情上，也是没有办法相让的。

而且最基础的科学形成于伽利略手中，之后传承多少年，虽然也有过分裂与矛盾。但是最后一直是向前走的，一代代将科学推进下去。这种潜力是任何哲学体系都不存在的。

是的，科学本身就是一套哲学体系。

周梦臣此刻就是尽可能让江南学子，也算是大明思想最富有活力的学子们，感知这一点。

这也是周梦臣所有信心所在。并不是他周梦臣在儒学造诣上胜过这些大儒一辈子的研究，而是周梦臣坚信，他从后世带来的最大的财富，也就是科学本身，就是一柄能斩破一切的倚天宝剑。

周梦臣沉寂在讲学之中。

并没有注意到台上人的反应。

何心隐听得入神。想起自己调查的周梦臣的种种。又想起了他见过的很多事情，隐隐约约有所触动，似乎看见一条路。但又不真切。毕竟何心隐与其他人不同，泰州学派从来是心学，不，应该说整个明代儒林之中，最接地气的。最能体会百姓疾苦的一脉。

故而，何心隐更是能感受到周梦臣的学说有很多能造福百姓的地方。不过，他也没有太关心那些数学问题。他更在意那些好像很简单的物理规则。

他是这样的，不代表别人是这样的。

最少王畿就不是这样的。

王畿作为王阳明最喜欢的几个弟子之一。并不是仅仅靠口舌的。他的心性，资质。各方面的学问都是顶尖的。不管是算学，还是数学，都是精通的。请注意这一点，古代算学就是后世的数学。而古代的数学，就是邵雍那一套东西。也就是术数之学。算命的。

所以，刚刚开始一点数学，他还是能听懂的。但是后来，就完全蒙了。没有基础的情况下，王畿即便是再优秀，也不可能听懂。而且王畿年纪也大了，虽然学术地位提高了，虽然他一直想坐稳王阳明的继承人位置，师兄弟们明里暗里的反对，但是王畿在心学之中的地位，还是略略高出其他人一筹的，毕竟王阳明在的时候，王畿与钱德洪就是教授师，也就是拜入王阳明的门下弟子，都要经过两人教导，打下基础之后，才能得到王阳明的教导。毕竟当年想投入王阳明门下的人实在太多。

王阳明也不得不想出这个办法。

这也造成了他与钱德洪的地位不同于其他弟子。而钱德洪不擅长利用这种地位，在深山之中修书。时间长了，影响力也就淡了。而王畿不一样，特别是王阳明其他弟子次第凋零的时候，王畿的声威日重。

只是，名声大了，但是他的学习能力，思考能力，反应能力，等很多能力都不如年轻的时候，这也是必然。他的经验虽然丰富，但是在王畿所有经验之中，数学的经验相对是不多的。

不能给他带来更大的帮助。

这让他没有办法。

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