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《水至清则无鱼,人至察则无徒》,这是辽东最新一期辩论的主题。
这两句话出自《大戴礼记.子张问入官篇》。
“殿下,你确定要去?”
刘恢诧异的看了看郭嘉,“为何?”
郭嘉诡异的笑了笑,“殿下恐怕不知,自己已经成为了辽东大学学子的模范了。”
刘恢:?
‘我成了明星?偶像?’
“你的意思是我们直接去会影响辩论?”
郭嘉点了点头,“我们还是稍微收拾一下再过去。”
刘恢想想也是,长期锻炼加上营养跟上,自己现在身高和刚入大学学子也差不了多少,冒充一下学生还是可以的,毕竟,这个时代没有视频,连照相机都十分遥远。
二人稍稍打扮改装一下,拿到了辩论台靠后墙角的票,二人和典韦一起来到学校。
很快就进入了辩论台。
没想到,今天主持辩论的是管宁。
管宁来到台上,此时,整个辩论台座无虚席。
管宁大声说道:
“今天辩论的主题是:《水至清则无鱼,人至察则无徒》。
这两句话出自《大戴礼记.子张问入官篇》,是孔子对学生子张询问为官之道的回答。
孔子提出:故君子莅民,不临以高,不道以远,不责民之所不能。
今临之明王之成功,而民严而不迎也;道以数年之业,则民疾,疾者辟矣。
故古者冕而前旒《liu》,所以蔽明也;统絖《kuang》塞耳,所以弇《yan》聪也。
故水至清则无鱼,人至察则无徒。””
这段话的主题是怎样为官为政,是围绕君子或官员如何安定自身、治理百姓的问题展开的。
孔子主张:官员在治理百姓时,理想不可提得太高,目标不可设得太远,不可对百姓提出过分要求,苛求他们做力所不逮的事情,即:“不临以高,不道以远,不责民之所不能”。
如果官员提出的目标和要求太高,百姓做得痛苦,最后必然敬而远之、逃之夭夭。
君子或官员对待百姓应该怀抱仁慈和宽容之心,像古代帝王那样,在冠冕上挂一串串玉,告诫自己对百姓不可过于苛责;用破布塞住耳朵,警惕自己对民众不要过于精细。
简言之,水太清澈,则鱼无法存活;人过于苛察计较,则无人愿意跟随。
毫无疑问,此处《水至清则无鱼,人至察则无徒》,主要是针对官员如何施政而言,即治理百姓不可要求太高,不能过于苛求,宽容的对象是百姓,而非君子或者官员自身,亦非所有的人或事。
这句民言谈的是“治民”的智慧,而非治吏的要求。
然而,此时大汉的官员早就拿来当作自己为人处世的原则。
原因很简单:解释权在他们手里,如何解释自己说了算。
随着管宁的话,台下议论纷纷。
“肃静。”
“接下来介绍辩论双方。”
“支持适用于官场正方的是来自扬州的顾雍,反方来自冀州的张春”。
台下响起了热烈掌声。
刘恢则掏了掏耳朵,拉着郭嘉问道:“扬州顾雍?”
郭嘉点了点头,“是扬州顾雍,殿下认识?”
刘恢一阵苦笑,顾雍生于168年,扬州四大家族顾家之人,东吴名臣,后来被评为“魏晋八君子”。
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