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“牧师?”
听到这个单词,旁边的温斯洛顿时满脸惊讶转过了头,而后眼睛里写满了不相信。
先不说牧师身份,与蕾西这个阴盛阳衰,心情躁动的别墅派对有些不符。
单从打扮来看,这位名叫皮耶罗的老年白人不能说是衣冠楚楚,只能说是不修边幅。
松垮的衬衫,宽大的短裤,以及有些不羁的拖鞋,实在和温斯洛脑海里牧师形象对不上。
罗安凭借“情感感知”,确定对方说的是真话,笑问道:
“牧师已经可以参加这种派对了吗?”
“你们误会了,孩子。”
皮耶罗拿起啤酒灌了一大口,擦擦嘴笑道:
“我的确是牧师,但不是你们想象中的那些牧师,我是解放神学的福音牧师。”
“解放神学?”
温斯洛有些迷茫,他对宗教这方面研究不多,只知道一些天主教、基督教间最普通的基本差别。
罗安听到这个词语则肃然起敬,倒不是对皮耶罗感到敬佩,而是他听说过解放神学的理论概念。
无论是基督教还是天主教,里面的核心教义都是人类生而有罪,需要解救和救赎。
那么,罪恶是什么?
解放神学的创始人,成功将圣经理论与*克思理论结合了起来,表示剥削就是罪恶,阶级不平等、资本主义追求利益最大化、经济吸血等就是罪恶。
这些罪恶与上帝倡导的教义相悖,所以需要全部消除,也就是打败它们,要解放人类。
解放神学内部逻辑自洽、有理有据,猛的一看确实非常容易说服他人。
但罗安明白了解这些宗教、理论的局限性,所以他没有搭理皮耶罗后面的建议话语,直接问道:
“你和蕾西什么时候认识的?”
“不用紧张,罗安组长。”
皮耶罗笑了笑,说道:
“我是蕾西的远房叔叔,这次是顺便路过华盛顿特区,所以来看看她。
这几天和蕾西闲聊时,我发现蕾西对罗安组长很敬佩,十分信任,甚至有些崇拜。
你担心我对蕾西不利,我也担心你欺骗蕾西,所以才来参加蕾西的装修派对。”
“情感感知”确定对方说的都是真话,罗安眉头一挑心底微微松了口气,他拿起啤酒瓶和对方碰了下,开始闲谈起其它方面的事情。
除了部分宗教内容,皮耶罗的其它思想颇为开放,比如蕾西的性取向这点,在他看来并不是什么问题,反而认为这是上帝对蕾西的独特赐予。
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