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《伤寒论》全书汇集了113个药方,其中有63个药方都用到了姜。63方中,张仲景认为有39方应当用生姜,有24方应该用干姜。
从药方的总数和细致程度可见,张仲景本人对姜的喜爱或许不会亚于神农氏。
古时葱蒜薤,本就不分家,薤,一名火葱,一名摘蒜,《山海经》中说:
“边春之山,多葱、葵、韭……北单之山,无草木,多葱、韭。”
但古诗词中写薤的远比写葱的多。
西汉田横不愿归顺刘邦,自尽而亡,其手下五百壮士在其坟前高歌“薤上露,何易曦”。
挽歌一词即由《薤露》而来,因薤的表面覆有蜡粉,很难附着露水,故寓意生命易逝。
“盈筐承露薤,不待致书求”,当年杜甫客居秦州,好友阮昉送来三十束挂着露珠的藠头,只有知道薤露难留,才能体会到阮昉的深情。
自先秦,葱薤就主宰了古人的后厨。
《礼记》载:“脍,春用葱,秋用芥;豚,春用韭,秋用蓼;脂用葱,膏用薤。”
《说文解字》说,“戴角者脂,无角者膏”,烧牛羊肉要用葱,烧猪肉则用薤。“种薤二十畦,秋来欲堪刈,望黍作冬酒,留薤为春菜。”
青梅煮酒论英雄之后刘备借故溜掉后,曹操也觉得酒席间有所失言,想来想去不放心,派密探去查看刘备回家做什么了。
探子回报,“见其方披葱,使厮人为之不端正,举杖击之”。
杂役种葱不齐整,刘备气得直打人。
曹操说:“大耳翁,未之觉也”。
曹操看刘备还顾着种葱呢,想来不会跑,没想到刘备“其夜,急东行”“公驰使追之,不及”。
葱在古代属荤菜(即辛辣有味儿的菜),而且是常馔之菜。
三国时代的人在几种情况下是不食荤的:一是佛门(梁武帝之后的)、道门不用荤菜,
他们认为葱、蒜、韭、姜这些辛辣之菜刺激味太大,会坏人心性,所以不吃;二是祭祀、斋戒时不食荤。
《庄子?人间世》:“颜回曰:回之家贫,惟不饮酒,不茹荤者数月矣。若此,则可以为斋乎?”
这是古代斋戒不吃葱、蒜等臭菜的明证。《论语?乡党》记载,斋戒要“变食”,禁荤物。唯独不撤姜食。
因为在荤菜中,葱、蒜、韭都有浊气,唯独姜气清,由此看来,葱在古代的荤菜中也不是上等品,但有时却也是不可或缺的一味调料。
煮好鱼头豆腐汤之后柏灵筠又将其盛到漆盆中,让小阮将其端到用餐的桌案上,再将其分成几份放好。
曹爽看着面前让人食指大动的鱼头豆腐汤笑着道:“虽没有蜀地的姜入味,但也是极好的了,为夫以为即便是来日有了蜀地的姜,但没有几位夫人的厨艺,那也是要稍逊一筹的。”
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