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在这种背景下,自然有很多可以逃亡的地方。而太子申生,显然没有这种机会。
晋献公之所以可以轻松灭掉太子申生,最重要的原因就是,晋国日渐膨胀,势力已与齐国对等了。
否则,晋献公敢往死弄太子申生,后果肯定很可怕。
第一,晋献公这是公然违背礼法啊。因为这是废长立幼,废嫡立庶啊。
第二、这个嫡子,还是一心匡扶正义、维持社会纲常的齐桓公外甥。
遥想当年,周幽王废长立幼,惹恼了太子的外公,当时就悲剧了;现在晋献公废长立幼,惹恼子太子的外公齐桓公,那还了得?
问题是,此时的晋国,已膨胀到了与齐国对等的地位。齐国自然不敢随便淌这池子浑水。
当然了,齐国只是当时不愿意淌这池子浑水,以后呢?谁也不敢保证,所以晋献公必须得在自己掌控能力非常强大时,把这个定时炸弹排除了。
如果这样分析晋献公与太子的矛盾,对君权的神圣性,多少是一种说不出的伤害,更主要的还是申生太有为了,威胁到了晋献公的位子,
秦始皇被后世称作千古一帝,在位所做出的很多决策虽然“罪在当时”,却都是“功在千秋”的,然而在他对接班人的选拔问题上,却让人唏嘘不已。
其中,让人颇为不解的,是秦始皇平时并不怎么待见自己的长子扶苏,而更偏爱胡亥,却在弥留之际,要将扶苏从边疆召回来,甚至有意将皇位传给扶苏,才有了赵高李斯矫诏、赐死扶苏的一出戏码。
那么,秦始皇既然想传位给扶苏,为何平时又不待见他呢?
史料记载,扶苏刚毅果敢,为人“仁”,有政治远见,经常一腔赤胆劝谏父亲秦始皇,是一个正直的公子。
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在我们现在看来,扶苏简直就是一个完美的继承人,可是秦始皇却并不这样想。
扶苏崇尚儒家仁义,秦始皇则看重的是法家思想,为了实现大一统,他重用李斯,为了打造秦帝国,他采取的是雷霆手段。
在思想和信仰上,扶苏与秦始皇未能达成一致,必定会在平时朝政上产生各种分歧。
于是就有了“扶苏经常直言进谏秦始皇”的一幕幕场景。
或许一次两次,秦始皇只是反感,扶苏“忤逆”秦始皇的次数多了,直到量变达到质变,一引爆导火索,事就不一样了。
这个导火索,就是扶苏劝谏秦始皇别再修仙,同时反对坑杀“犯禁者四百六十余人”,
让秦始皇暴怒,一怒之下把扶苏“贬”得远远的,前往上郡,去协助蒙恬修筑长城,这便是越做越错了,将自己推得离帝位越来越远,
除此之外,还有一个原因,就是扶苏的生母是楚国人,他身上流淌着楚国的血脉。
按理说,身为秦始皇长子的扶苏很出名,他的生母“始皇后”也应当有记载才对,可是各种史料都没有丝毫记载,更没人提及,这有些不合常理。
在当时情况下,秦国的两大势力,除了嬴政,就是以华阳太后为首的楚系,按照楚国的惯例,王后都是从太后的宗族中选的,这位“始皇后”应当是楚人无疑。
末代楚王昌平君发生叛变,无论身为楚人的“始皇后”是否参与其中,都难辞其咎…………
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